惨剧 《东方学》 赛义德 双塔 ">
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公布时间:2003-3-17作者:杨曾宪 --从双塔惨剧论及局促民族主义及《东方学》 2001年9月11日,我险些是在第暂时间便知道了美国纽约孕育发生的惨剧。惨剧使我震惊,更引起我久久的寻思。 20世纪是人类迈入今世文明之后最为惨烈的世纪。上半个世纪有德日法西斯反人类的滔天恶行,下半个世纪有中国文革反文明的悲剧加闹剧。进入21世纪,人们曾灵活地以为,人类将握别凄切历史迎来新的纪元。但随着纽约世贸中心的双子塔楼被两架挟持的波音客机所摧毁,新纪元的优美蓝图已被撕碎。双塔惨剧,将在多大水平上转变人类21世纪的生存要领和游戏规矩,如今尚难预料。但作为一个学者,我信托,它的打击波,必将会对社会科学对人文学科对文学艺术孕育发生深远的影响,成为21世纪永恒的反思主题。 眼下,灰尘尚在,惊魂甫定,绝不是做理 反思的适当时间。但看到中国各网站上汹涌喷出的局促民族主义言论,这里,只能请双塔之下的怨魂宽容,容我提前做这样的理 阐发,以供各方人士参考或批驳。是为“灰尘未定时的反思”,其重心将放在对局促民族主义和《东方学》的反思及批驳上。一、对双塔惨剧的反思 双塔惨剧,是对人类文明的摧残,也是对组成人类文明两大基石:科技与理 的寻衅[1] 。惨剧的孕育发生,以更直白的要领暴袒露人类今世文明内在的深刻危急,包括差异文化和文明间的辩说与危急。在对20世纪人类悲剧的反思中,今世学者早已提出了科学异化的看法。通常给人类带来巨大灾祸的武器,无一不是高科技的产品。高科技自己是双刃剑,它给人类带来了福祉,也带来了生态灾祸和生存惧怕--核按钮一旦掌握在战争狂人手中,人类将陷入溺死之灾。但在那种异化阐发中,武器的界限照旧清楚的。只要将核武器的秘密守住,或只要能制造出相应的反导、反核武器,云云等等,凭据矛与盾原理,高科技自己终极会克制高科技所带来的灾祸。但双塔灾祸却破坏了这一理念。双塔是今世高科技的象征,摧毁双塔的两架波音飞机更是今世高科技的结晶。它们间没有矛、盾的看法。可怕分子可能仅仅动用了最原始的刀具,便将巨型客机酿成巨型武器,而巨无霸般的大厦自己,接下来又变为大屠杀的工场:大楼的每一块碎皮每一片玻璃都酿成为锐利无比的凶器,大楼躯体变为巨大的宅兆。就这样,两个高科技的产品,刹时都酿成了能量巨大的杀人武器。这样的思绪一旦被打开,那些人类文明视为自满的许多高科技效果,可能都将成为悬在人类头上的达摩克斯之剑!这便意味着人类今世文明生存,就修建随时可塌陷的万丈悬崖之上!想到此,真让人战战兢兢。只管双塔惨剧后,有科学家说,今世科技会应对这样的寻衅,可以制止类似的惨剧。但我信托,类似情况,是防不胜防的。只要世界上存在丧失人 的可怕分子和极度分子,这样的危害便只能随着高科技的生长而越来越越大。因此,更重要的照旧要建构起壮大的理 的生理防线。正是从这个意义上讲,双塔惨剧最令人发抖的,并不是惨剧自己断送了几多人的生命,而在于这一惨剧制造者对人类理 底线的彻底否认和扬弃。人之为人,不在他能制造工具,更在他是理 的存在。而这一理 的底线,即是他对人的属类 即人 的价钱认同。通常所谓的人权、自由、同等、正义或民族尊严、民族独立等等价钱看法,都需要创建在对人 价钱的理 认同上。不把自己的同类视为人,还有什么“人权、自由、同等、正义”可言!凡异族皆可杀,还有什么民族尊严和民族主权可言!人类几千年文明前进的重要标志,即是创建起了被广泛认同的人 看法和把人当人看待的人 准则,以及相应
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